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                          左邊、右邊、向上、向下

                            尊嚴,是一個需要捕魚遊戲遊戲們對之脫帽致敬的詞語。它雖然沒有五星紅旗的色彩,卻用它匠心獨運設計的五彩光環點綴得如此神聖而不可侵犯,代表著整個中華民族的道德。尊嚴,它是一簇無畏的雄雄大火,焚燒盡一切虛僞的面紗;尊嚴,它是一湍激蕩的驚濤駭浪,沖刷盡一切懦弱的汙垢;尊嚴,它是一陣猛烈的疾風驟雨,狂卷盡一切無恥的塵埃。尊嚴,它又是一位永往直前的戰士,時刻保衛自己心靈的城堡,哪怕付出鮮血的代價,也要活出生命的骨氣!

                            勇敢地維護尊嚴向來是中國人的傳統美德。我們曆代典籍上留下了許多關于尊嚴的脍炙人口的格言誓語。“士可殺不可辱”是知識分子的尊嚴;“安能摧眉折腰事權貴”是有抱負的人的尊嚴;“廉者不受嗟來之食,志者不飲盜泉之水”是下層貧民的尊嚴;富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈“是一切懂得尊嚴的人的尊嚴。

                            中國不僅留下了經典的格言,無數仁人志士用實際行動完美的闡釋了尊嚴的含義。

                            尊嚴是真理的高呼,夏明翰被捕後,奮發著書,響徹山河的詩句“砍頭不要緊,只要主義真”是尊嚴是人格的象征,陶淵明不爲五鬥米折腰,摘下烏紗帽,辭官歸田園是尊嚴;尊嚴是國格的高揚,蘇武拒絕匈奴的誘惑,在風雨中牧羊,一柄漢節不離手是尊嚴;朱自清甯可挨餓也不領美國救濟的大米和白面是尊嚴;古鴻昌挂出“我是中國人”的牌子是尊嚴;文天祥放棄高官厚祿甯死不屈是尊嚴……

                            每個人都有自己的尊嚴,但同一國家的人往往有著共同的尊嚴。個人的尊嚴,總是與祖國的尊嚴息息相關。

                            九年前的一天,珠海的一家公司裏,一名普通的打工仔——孫天帥捍衛了自己和祖國的尊嚴。由于工人們沒有按要求做,韓國女老板喝令全體職工跪下。120多名中國工人跪在了這個30多歲的女老板面前!惟有孫天帥沒有跪下,並質問“爲什麽”,斥責了跪下的中國人,隨後踢開凳子,拂袖而去。這是人格尊嚴、民族尊嚴最嚴肅、最莊重的宣言。孫天帥是個血氣方剛的硬漢子,他用堅不可摧的尊嚴力量證明了自己的骨氣,也證明了中華民族的骨氣!

                            尊嚴,它像一個不偏不倚的裁判,衡量著道德與利益的拔河。它將一個人一個民族的道德觀念體現的淋漓盡致。它用威嚴建立了人格的高尚殿堂,又用自己的魅力點綴了這個殿堂。它是造物主對人類恩賜的珍貴鑽石。盡管它的表面略顯暗淡,但只要人類把握它,尊重它,對它精雕細琢,它必將閃現絢爛奪目的光輝,指引人們生命前進的方向。

                            將“尊嚴”挂在胸前,它將成爲你生命中的最燦爛的一點!

                           

                          日月經天,江河行地。天之蒼蒼,君不見明明皓月,灼灼紅日,日日東升西落,夜夜以其穩定的形態固定于蒼穹之一隅。乾坤以其穩定的形態沉浮于閃光的地平線,因而他們能以其宏大之德澤布灑于萬世,使萬物生輝。君不見閃閃流星,時而桀骜不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌,時而成群如雨般,刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態旋舞于蒼穹,雖不能以其孱弱之驅給生靈以永世不竭之光芒,也沒有固定永恒的生活軌迹,但它讓人眼前一亮,給人以頓悟覺醒之靈光……
                            且夫人俯仰一世,是循規蹈矩做個容之于方圓的寶钗姑娘,還是當個遺世獨立“未若錦囊收豔骨,一扌不淨土掩風流”的林妹妹,這是一個永遠也無法得出統一志趣的話題。
                            先秦諸子,誰不想升遷授官,“一朝權在手,便把令來行”,“君子之仕,行其義也”。然而偏偏有一個槁頃黃馘的莊子,不蹈世俗渴望“威福”之仕途,堅守心中追求之“閑福”,淡淡地告訴楚國的使者:“往矣,吾將曳尾于塗中。”
                            “不事權貴”的青蓮居士,曾放蕩不羁地笑罵孔夫子,曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環爲其碾墨,讓高力士爲其脫靴。這是多麽“異端”之舉,多麽荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時,便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第,怎一個愁字了得”的憂傷,也沒有柳三變“執手相看淚眼,竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗裏,萬言不植一杯水”的笑歎而已。
                            且到了那久積沉疴的清朝,文人士族莫不埋首于故紙堆中,絕口不談政事,不聞政事,腐敗貪汙亦仍舊戴你的烏紗帽,封你的萬畝田。爲何你――譚嗣同,偏偏不坐看這戴著罂粟花的老人壽終正寢呢?“望門投止思張儉,忍顧須臾待杜根。捕魚遊戲遊戲自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是那“無有死者無以圖將來”的憂憤之心,是那“有之,請自嗣同始”的氣魂,讓他把生命輕輕托于菜市口之中,以流星的逝去,喚起沉睡的臣民。
                            循規蹈矩,固然能換得一夕或是一生之安寢,但是有那流星之璀璨――戰國之時多了一門爭鳴之學說:當渙渙千年的古詩史上留下了一個不容于世俗韻的錦心繡口之學士;中華民國,在先者之流血中萌芽生長。
                            看那流星劃破夜空之美吧!雖無縱橫捭阖之利,雖無“好好先生”之美名;雖無被多數人所追捧之榮耀,但“流星”總有被曆史記住的那一天的。 

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